Оборотни в законе: рецензия на сериал «Душегубы»

В небольшой город под Витебском прибывает минский следователь Леонид Ипатьев (Сергей Марин). Недавно здесь пропал без вести милиционер, и он приехал, чтобы помочь следствию раскрыть дело. Однако в ходе поисков в лесу находят тело задушенной женщины. Ипатьев считает, что оба дела как-то связаны, но местный коррумпированный милиционер Михаил Шахнович (Александр Самойленко) настаивает на том, что это не так, и подозрительно быстро находит виновных. Вскоре отыскивают ещё одно тело убитой женщины, а, заглянув в архив, Ипатьев узнает, что дел об удушении за последние десять лет накопилось много. У следователя закрадывается мысль о том, что в городе действует серийный маньяк. Но местная милиция постоянно вставляет идеалисту Ипатьеву палки в колеса.

Сергей Марин в роли Леонида Испатьева на кадре из сериала «Душегубы»

За последние годы интерес к маньякам в российском культурном поле ощутимо возрос. Примерно в одно время выходят сериалы Константина Богомолова «Хороший человек» об ангарском убийце и Сарика Андреасяна – о Чикатило. Не стоит оставлять без внимания и скандальное интервью Ксении Собчак со скопинским маньяком. Пожалуй, это что-то говорит о состоянии нашего общества, о границах насилия и жестокости в окружающей нас действительности. И новый сериал телеканала НТВ «Душегубы», основанный на реальном деле, касается как раз этой черты. Режиссёр Давид Ткебучава, сценаристы Юлия Шунто и Алексей Сашин грубовато, по-телевизионному, однако очень точно и внятно размышляют о том, из чего рождается эта тяга человека к крови. И ответ выходит неутешительный: маньяков к жизни вызываем мы сами.

Александр Самойленко в роли Михаила Шахновича на кадре из сериала «Душегубы»

Действие «Душегубов» разворачивается на заре перестройки, в 1984 году. Авторам удаётся очень точно уловить характер этого времени, который проявляется как в знакомых деталях и нотках ностальгии, так и во всеобщей апатичности и социальной усталости. Местная милиция не спешит искать преступников, а действует по отработанным схемам, наслаждается властью и закрывает дела быстрее, чем в лесу появляется новый труп. Народ же тихо соглашается и идёт на компромисс, как продавщица в обувном магазине Ольга (Зоя Бербер), готовая давать взятки, только бы оградить брата от неприятностей с законом.

Сергей Марин в роли Леонида Испатьева на кадре из сериала «Душегубы»

Лицо этой порочной системы — следователь Шахнович, упивающийся своим положением и вседозволенностью. Актёр Александр Самойленко прекрасно сыграл этого негодяя, показал его мелким и услужливым бесом, который, однако, творит огромное зло. Создатели «Душегубов» через него изображают непробиваемую систему лжи и беззакония, иногда кажется, что Шахновича не одолеть, потому что он сам — лишь винтик, функционер.

В это тёмное царство неожиданно прибывает идеалист Ипатьев. Строгий социопат с густыми усами патологически честен, поэтому все вокруг в этом городе смотрят на него с недоверием. И ощутимая часть «Душегубов» строится на антагонизме Ипатьева и Шахновича, упорство первого постепенно прошибает систему и приоткрывает завесу лжи. И это довольно оригинальный ход для сериала о маньяке: поиски убийцы в большей степени здесь строятся не на сборе и анализе улик, а на необходимости постоянно биться головой о стену — косность и упрямое невежество местной милиции и управления.
Есть в «Душегубах» и налёт финчеровского «Охотника за разумом». В начале 1980-х было принято считать, что маньяки обитают только в буржуазных странах, а уж никак не в счастливом Советском Союзе. Ипатьев вместе с опальным психологом начинают рыться в мотивах убийцы, пытаются понять его. Сделано в сериале это не столь увлекательно и монументально, как у Финчера, однако добавляет действию разнообразия и долю познавательности.

Кадр из сериала «Душегубы»

Ощутимо, конечно, что сценарию «Душегубов» страшно не хватает хорошего режиссёра, какого-то авторского почерка. К актёрам нет никаких вопросов, они прекрасно справляются с поставленной задачей, а для Самойленко роль Шахновича, возможно, лучшая в карьере. Но сериал чисто эстетически очень беден, слишком заметна его телевизионная природа, и внешне он до того прост и даже примитивен, что взыскательный любитель кино скорее пробежит мимо.

А за этой простотой скрывается актуальное и очень точное высказывание, которое на самом деле выдаётся уже в заглавии. Ведь душегуб формально здесь один — и его, конечно, Ипатьев поймает. Но душегубы — это не только те, кто затягивает на шее жертвы петлю, но и те, кто закрывает на это глаза, сажает невиновных ради хорошей статистики и личного благополучия. И с поимкой маньяка борьба Ипатьевых с Шахновичами не кончается, а кончится ли когда-нибудь — большой вопрос.